为纪念日立法仅仅是还原历史吗物业

陈欧和小龙女 核心提示:2月27日，全国人大常委会第七次会议通过决定，将每年9月 日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，每年12月1 日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。

2月27日，全国人大常委会第七次会议通过决定，将每年9月 日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，每年12月1 日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。这是我国首次以法律形式确立国家公祭日，举国动员，立法纪念，乃是为了还原历史、铭记苦难，表明中华民族捍卫尊严、追求和平的庄严立场。而这种延续民族记忆的努力，亦是国家的鲜明体现。

英国大诗人雪莱曾经指出： 历史是刻在时间记忆上的一首回旋诗。 没有历史感的民族是轻浮的，缺失历史记忆的国家也注定无法实现 多难兴邦 。无论是文化的积淀还是传承，很大程度上都取决于一个民族如何对待其历史记忆。这种历史记忆，不仅仅是王者的杀伐决断、文治武功，更是民众所经历、所承受的苦难与血泪，个体与群体的不屈抗争和卓绝努力。

历史记忆不仅关乎国家与民族的命运存亡，更攸关个体与族群的家国认同。正因此，将个体与群体的记忆上升为国家记忆，以举国之姿可护传承历史感，已成为许多国家和国际组织的共识。比如，美国将每年1月的第 个星期一设定为马丁 路德 金纪念日，以缅怀这位毕生为人权事业奋斗的黑人领袖；俄罗斯将每年的5月9日设定为 卫国战争胜利日 ，以纪念那场波澜壮阔的反法西斯战争；第60届联合国大会于2005年通过了由104个国家共同发起的决议草案，将每年的1月27日设定为 国际大屠杀纪念日 ，以提醒世人牢记奥斯维辛死亡集中营之类的历史悲剧。

全国人大常委会近期通过的设立有关纪念日和公祭日的立法决定，无疑是令人欣慰的追记历史之举。然而总体而言，以官方路径或立法形式设立国家层面的纪念日，显然还过于稀少。近代以来，国人所遭受的天灾人祸、所经历的命运抗争，远不止南京大屠杀和艰苦抗战。比如，针对十年文革浩劫，是否可以考虑设立相应的反思日？为了祭奠在唐山大地震等历次重大天灾中遇难的同胞，是否可以考虑设立相应的公祭日？此外，对于那些为祖国的独立富强、民主法治作出卓越贡献的民族英雄，是否也可以考虑设立相应的纪念日？

与此同时，节假日、纪念日设定程序的法制化与规范化亦有待加强。多年以来，我国节假日、纪念日多以行政法规甚至 红头文件 的形式加以确定，这在相当程度上影响了设定节假日、纪念日所应有的严肃性。如今，全国人大常委会通过的两个相关决定，已经展示了以立法形式确立纪念日、公祭日的良好范例，期待立法机关能够以此为起点，就节假日、纪念日的设立标准、法定程序等等，作出更为细致的规范。

一个民族的历史记忆，散发着岁月的恒久光芒。铭记历史，不仅是国民应有的文化自觉，更是国家应该承担的道义。正如哲学家马格利特所指出的： 对于过往的回顾与纪念，不是因为我们愿意记住什么，而是因为我们有记住什么。 正因此，如果全社会能够以此次纪念日、公祭日立法为契机，重新审视我们民族历史记忆的承续与接力，更好地担负起相应的国家，无疑是中华民族的幸事。由此，我们当能连缀国家记忆、续写文明传奇，使我们民族的历史愈加庄严厚重、荡气回肠。