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回家，关于萨克斯回家曲含义是的介绍

过年了，孩子们还在遥远的国外，在人情融融的传统节庆中，似乎少了一点什么，稍有丝丝的冷清和遗憾。他们在那里大学深造，毕业后就在那里参加了工作，又编织了自己罗曼蒂克的爱巢，诞生了宝宝。

我去了那里几次，蓝天白云，环境不可不谓优美恬静；房子不可不谓宽敞舒适；儿孙绕膝不可不谓至亲至爱，可是不知为什么，我总有一种陌生的感觉和不安的心态。甚至让我理解了一个道理，当年我的爷爷奶奶为什么不愿意住在城市里，却固执倔强地非要回农村那个清冷的家。

老人们心中的那个家，尽管生活很贫困，尽管环境不好，与城市相比大相径庭，但毕竟是家啊！生于斯长于斯的地方，上天赋予生命的地方，充满爱的地方，干什么都顺手，吃什么都香，一切都让人感到舒服和亲切。

那里有一棵参天大树，笔直的，蓊郁的，长青四季，历久不衰，她不断地往下扎着根，向上长着枝叉，冬天挡着风雪，夏日遮着阴凉，像许多树一样，笼罩着自己的领地，在岁月中繁衍着。

在老人们的眼里，孩子们再大也是孩子，不知道家的含义，只知道吃着甜的，睡得暖的，看着笑的，享受爱的，而当风雨吹开了岁月的大门，才会从洞开的家门看到了世界，又从无垠的世界体会到什么是家的真谛。

我不由地想起自己经历过的那个扭曲的年代。

“一边过技术关 在一片扎根农村一辈子，苦干农村六十年的喧嚣中，人们被迫从城市来到农村，被安放到青年点那个家在言不由衷地掩饰着对陌生而又毫无生气的家的反感中，他们心里想念着那个从小在那里长大的家，充满父慈母爱的家。家像磁石一样吸引着他，让他们如醍醐灌顶，在比较中深深地感受了家的和安然，为当初耽于玩乐而不愿归家的幼稚而忏悔，在风雨雪冬中震憾地体会了有家不能回的凄凉和悲哀。

当顶着烈日干了一天农活之后，你借来一辆除了车铃不响什么都响自行车，来回跋涉200多里，连夜赶到家。在床上睡上那么一会，醒来吃上一碗妈妈包给你的饺子，天亮前又赶回生产队干农活。你不觉得累，回家的惬意会伴随着你一阵子，不断反刍饺子的，多少年后仍然记着那顿现在看起来微不足道的饕餮大餐。

当然，古往今来成大业者常常以四海为家”为慨然。清代徐锡麟在《出塞》写到军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”其中的何须马革裹尸还”这一典故出自《后汉书·马援列传》 西汉名将霍去病曾有一句千古名言：匈奴未灭，何以家为”卫青、岳飞、戚继光、袁崇焕这些历代名将也都有过类似的万丈豪情。

固然，这是一代代中华的精英们的拳拳报国之心，但字里行间洋溢着对家的挚爱，只不过是大家和小家的选择，是对家必要的舍弃和更爱。而当他们在战马倥偬中的片刻歇息时，思乡之情仍跃于眼前，牵动心中的丝丝柔情。唐代王昌龄有一首《出塞》淋漓尽致地表达了这种感情，秦时明月汉时关，长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。举头望明月，低头思故乡大诗人李白这首《静夜思》脍炙人口，朴素地表达了游子们对家乡的眷念。王维还有首《九月九日忆山东兄弟》的诗句独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。更排闼直入地抒发了思乡之情的浓浓，让人觉得离家的孤寂和心酸。

不能说孩子们出国学习，在那里成家立业是错的，人们需要闯世界，打拼事业，哪里需要自己，在哪里发展更适合自己，个人的选择应该得到尊重和理解。相反，呆在家里，无所事事，尽管父母在，不远游膝前尽孝，仍然令人耻笑，不足为取。关键的是，哪怕你在异国他乡，哪怕你怎样的进步和发达，人们心中要永远装着一个家，故乡的家，中国的家，永远爱自己的家。

家，是世界上最亲切的字眼，凝结着人类抽象而普遍的感情，牵动着每个人的万千思绪。父爱母爱游子爱，血缘亲缘连心缘，像一条小溪一样，静静地淌，汩汨地流，那淙淙的流水似乎在低吟浅语，在如诉如泣般地叨念。

如今，我们走近这多情的溪流，掬一口清甜的水，仿佛游子就在身边，提一桶溪水回来，可能亲人已经回家了。虽然年已过去了，不再那么热闹，可是孩子们回家了，和过年时不是一样吗？

本文相关词条概念解析：

回家

《回家》是一首由韩冰演唱的歌曲。这首歌曲由著韩冰作词（共同）、作曲、编曲并演唱。歌曲由飘远的钟声开始，苍茫感顿生，勾起人们浓浓思乡之情；曲中几句童声的呢喃，将思绪引至千里之外的故乡。年关将至，这首《回家》无疑是送给游子最好的礼物，漂泊再久，家就在那里，不离不弃，永远等你。